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发表于 2020-12-05 09:51:07 来源:永利棋牌安卓版

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mg4355娱乐这样,娱乐到第二次世界大战爆发时,娱乐主张不同种族在基因方面的差异决定了他们不同的智力不同的人已经寥寥无几。在美国学术界,人们普遍认同于如下观点:就个人的能力而言,不同种族之间没有先天的差异,而只存在因为教育、文化、经济、和其他环境决定因素的影响而产生的后天差异。这也得到了美国心理学会绝大多数成员的认可。不久,娱乐德国对该国的犹太人进行种族主义大清洗的消息传到美国。美国各界对德国法西斯主义者的滔天罪行义愤填膺,娱乐纷纷发表声明,谴责种族主义。1938年底,在博厄斯的推动下,美国人类学学会宣布“人类学不为以种族低贱为由对任何民族进行种族歧视的行为辩护”。是年,该学会和美国生物学学会的年会都发表声明,谴责纳粹分子的种族主义理论。30年代,法西斯主义的重新抬头和纳粹主义的出现无疑加速了美国科学界鄙弃基因说--威力论基础的种族概念的过程。1939年,美国副总统亨利·华莱士在世界博览会上领导一个小组专门讨论了“科学家如何帮助挫败种族主义”的问题。至此,美国各界反对种族主义的呼声达于高潮。

其次,娱乐如同博厄斯对美国人类学家的重大影响一样,娱乐为了逃避纳粹主义的迫害而流亡到美国的犹太裔社会心理学家库尔特·卢因影响了整整一代美国的社会心理学家 。他使他们的工作集中于大量的种族偏见问题。他关于挫折对人类行为之影响的研究为科学地解释为什么种族主义是种族主义者对人性的歪曲,而不是遭受偏见的集团的特性或者行为所造成的某种东西的论断奠定了基础。

卢因于1936年创建的社会问题心理研究联合会(thesocietyforthepsychologicalstudyofsocialissues)和由他自己担任主席的美国犹太人委员会社区关系联合会(thecommissiononcommunityinterrelationsoftheamericanjewishcommittee)就种族偏见的根源和本质问题进行了大规模的社会心理学调查研究,娱乐并得出一致的结论:娱乐种族仇视是个人因不能实现其生物需要或社会愿望的目标所造成挫折感诱发的。他们认为偏见是精神失调或精神神经病的同义语 。本·赫克特则通俗地认为,娱乐“偏见是我们将自身的疾病转嫁到别人身上的一种方法。它是我们因不喜欢他人而不是我们自己所施展的一种诡计而已。”其他学者则拓展了卢因关于偏见根源的解释。许多社会学家深入探讨了为什么人们对某些族裔团体有偏见,娱乐而对另外一些团体却没有;为什么有这种偏见的群体的人格相对而言是稳定和一致的。他们的许多研究成果表明,民权运动领袖们所主张的种族融合有助于消除种族偏见的观点是正确的。他们认为,种族间交流的越频繁,发生种族冲突的可能性就越小。同时他们的研究发现,白人对于黑人的态度主要不是由同黑人接触的方式,而是由针对黑人的主流态度所决定的。美国社会学家在30年代所进行的这些研究使黑人获得了清白。他们还认为,种族主义的裂痕是可以弥合的。

同一时期 ,娱乐约翰·多拉德及其同事们关于引起偏见的社会过程和模式的研究使应用社会心理学的方法分析和诠释偏见产生之根源的工作达到高潮。他们认为,娱乐在引发偏见的文化机理中,阶级和种姓概念占有中心的地位 。他们认为,种族主义对于黑人和白人的人格发展都产生了巨大的消极影响。肯尼思·克拉克和玛米·克拉克夫妇通过对生活在种族歧视环境中的黑人的研究认为,这些黑人有较明显的自卑感。其他的学者则详细地考察了种姓和阶级概念对于黑人的上进心、犯罪率、生活的涣散状况、未来的志向和成就的影响。有些学者明确警告说,美国黑人和白人种族关系和谐的表面正孕育着严重的危机。娱乐wwW。xiaoshuotxt=nett!xt-小说天\堂

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mg4355娱乐1850年,娱乐年迈的亨利·克莱为调和南北部各派别在奴隶制问题上的矛盾,娱乐提出了一揽子妥协建议:加利福尼亚以自由州加入联邦;确定德克萨斯的分界线,在其让出的土地上成立新墨西哥和犹他两个领地;联邦政府向德克萨斯支付1000万美元以帮助其偿还债务;新墨西哥和犹他组成领地,对奴隶制不加限制,但成立州时 ,由当地居民投票决定其为自由州还是蓄奴州;哥伦比亚特区内禁止奴隶贸易 ,但可以保留原有的奴隶制;国会无权干涉各蓄奴州的奴隶贸易;国会应制定更有效和严厉的缉奴法。经过激烈辩论,在丹尼尔·韦伯斯特为代表的北部政治家的帮助下,克莱的提案在国会分别以五个法案的形式通过,总称为《1850年妥协》。该妥协案是激烈斗争的产物,既暂时保持了联邦的统一,又满足了北部人限制奴隶制扩展的愿望。林肯这些拥护联邦的温和派因国家再次免于分裂而感到很慰藉。1852年,娱乐亨利·克莱去世。林肯称赞他是位稳健的具有“博爱主义精神的人”。林肯认为,娱乐虽然克莱也是奴隶主,但他一向“在原则上和感情上”反对奴隶制;然而“他看不出……怎能一下子根除奴隶制而不会造成祸害 ,甚至对人类自由事业本身也不会产生更大的祸害。”林肯认为,废奴主义者会“把联邦弄得四分五裂,把现在倍受尊崇的联邦宪法撕成碎片;甚至连最后一本圣经也烧掉,而不愿让奴隶制存在一小时”。他同时指责南部人过分推崇奴隶制的好处 ,却否定了《独立宣言》中“人人生而平等”的原则。

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